jueves, 28 de enero de 2010

Mensaje del Presidente Luiz Inacio Lula da Silva para la Conferencia ILGA LAC



Conferencia de ILGA Brasilia, enero de 2010
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Señoras y señores,
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Me quedé muy honrrado con la invitación que me envió la Coordinación General 5 Conferencia International de la Asociación de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transexuales e Intersexuales para América Latina y el Caribe para participar en este acontecimiento tan importante. Por razones del viaje internacional, no puedo estar presente aquí, pero agradezco su gentileza.
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Inicialmente, envío saludos a todas las y los participantes de esta conferencia, especialmente sean bienvenidos los extranjeros que nos ofrecen su presencia, que tengan una estancia agradable entre nosotros y disfruten de la conocida hospitalidad brasileña.
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Debo declarar que la lucha contra la discriminación y la intolerancia, con los consecuentes esfuerzos por el respeto al ser humano, incluyó la consideración para la orientación sexual, ha dirigido esta gestión desde el primer mandato. Al principio de nuestro gobierno, conferimos el estatus de ministerio a la Secretaría Especial de Derechos Humanos y creamos la Secretaría Especial de la Política de la Promoción de Igualdad Racial y la Secretaría de la Política para las Mujeres, también con carácter de Ministerio, destinadas las tres, a articular esfuerzos con las demás areas de la administración. Ciudamos que la protección a los derechos humanos fuera concebida como una acción integral de gobierno, más aún como una verdadera política de Estado, con la continuidad, sin sobresaltos cuando haya alternancia de partidos políticos en el poder, hecho que es natural e indispensable para la vida democrática.
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Así, la Secretaría Especial de Derechos Humanos, que ya había dado origen al programa del Brasil sin Homofobia, que aprobamos en 2004, elaboró y nuestro gobierno lanzó, en útlimo del diciembre, el 3 Plan Nacional de Derechos Humanos (PNDH 3). Este Plan tiene entre sus objetivos estratégicos, la garantía de respeto a la libre orientación sexual e identidad de género. Otro objetivo es la reducción de la violencia motivada por las diferencias de género, etnia o raza, edad, orientación sexual y situación de vulnerabilidad. En consecuencia, proponemos políticas que estimulen programas de atención integral en la salud de las mujeres, considerando sus especificidades, incluso de orientación sexual.
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A la par de nuestras propuestas y acciones, estamos ciertos de que las organizaciones envueltas en la lucha por la libre expresión de la orientación de género segurián su trabajo, que han venido impulsando con buenos resultados entre nosotros, lo cual siempre tendrá nuestro efectivo apoyo.
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Deseo que de sus debates que aquí se realizarán, surjan propuestas que contribuyan para el fortalecimiento y seguimiento LGBT y sus contribuciones para el perfeccionamiento de las acciones gubernamentales que ya se han ido tomando en el ámbito Federal de Brasil.
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Reciban mi abrazo fraterno.
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Luiz Inácio Lula da Silva
Presidente de la República Federative de Brasil
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(Traducción en Lol Kin Castañeda Badillo, en colaboración con Lukas Berredo y Jaraína Rossi)

miércoles, 27 de enero de 2010

No se nace mujer

“No se nace mujer: llega una a serlo.
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Ningún destino biológico, físico o económico define la figura que reviste en el seno de la sociedad la hembra humana; la civilización es quien elabora ese producto intermedio entre el macho y el castrado al que se califica como femenino”
Simone de Beauvoir

Por Avalancha.
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Ella desnuda.... mi mujer, mi niña... mi princesa; Ella me cambió totalmente la concepción acerca de lo que es una mujer desnuda.
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Tan cerca de la inmensidad, que es el cielo que se me pierde tras sus ojos grises, que brillan, que cambian de color con su sonrisa...
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Tan lejos de la adversidad, que son los momentos en los que se separa unos metros de mi; que es todo aquello que se interponga entre su cuerpo y mis manos, que la tocan con miradas inquietas.
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Cuando su vestido cae por tiempos, que se detienen antes de que cada prenda que la arropaba toque el suelo... mis noches desiertas de sueño, plagadas de loco deseo, las ocupa su cuerpo envuelto a medias tintas por la sabana y las luces que la acarician.
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Ciertamente, ¿Qué puede resultar más hipnótico que verla vestida de piel solamente? Disfrazada tras la curva de sus labios que me reclaman con risas toda esa prisa que tengo yo por tropezarme con su boca.
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Me enloquece de placer por adelantado, me vende el delirio a plazos; en cuotas que me cuestan pasión y amor ir pagando...
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Ella, que se lleva todas mis horas en besos y caricias que la convenzan de no privarme de tan hermosa vista.
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Dios mío... ¡¡que esa espalda me llama a que construya carreteras y caminos a punta de labios!!
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Que mis ojos se quedan bailando en sus caderas y el instinto gozando de sus pechos. Que su piel es todo el abrigo que quiero para no tener frio y todo el contacto que puedo tener con el mundo... Ella es mi mundo, y desnuda... es mi sueño.

lunes, 25 de enero de 2010

No deja de ser amor


Por Marina Cecilia Kohon

Por un túnel
el deseo de cristales suspendidos
fluye entre las sombras como
una serpiente emplumada
que cruza dimensiones,
doblegando al tiempo y la distancia
es un Quetzálcoatl
que reinventa códices entre sus dedos
corre los velos
en las oscuridades
para con su boca
profanar la tersura
de la piel que anhela
que supo a escarcha
que le duele-

Al acecho,
el cuerpo ondulante huele a desmesura
subyuga las humedades
del rito
una y otra vez
con la fuerza
de la pasión encadenada
saciando al espíritu y al vientre.

El espacio se aquieta,
al alba
el dios y sus plumas
se disuelven,
junto con la mitad secreta del mundo
-en los recodos del aire-
justo antes que Ella
despierte de su sueño.

http://poemasenlabahiasalitrosa.blogspot.com/
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jueves, 21 de enero de 2010

Hacerle el amor a una mujer



Es con todo el cuerpo y con todos los sentidos.

Es conocerla poco a poco; guiarla y al mismo tiempo dejar que ella te guíe hacia sus múltiples explosiones orgásmicas; unas necesitan una eternidad y a otras les estorba.

Hacerle el amor a una mujer es reconocer que no sabemos nada y que en cada encuentro aprendemos lo que es el erotismo entre nosotras.

Y al final, hacerle el amor a una mujer es descubrir que ella te lo hizo a ti.

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martes, 19 de enero de 2010

La ciencia mexicana ante el aborto

Por Javier Flores / La Jornada / Martes 19 de enero 2010

Apenas iniciado el nuevo año, la Academia Mexicana de Ciencias (AMC) hizo público un pronunciamiento en el que se refiere explícitamente a la decisión de los congresos de 18 entidades federativas del país por la que se penaliza el aborto. No se trata de un asunto menor. La principal organización científica del país fija su postura, y llama a los organismos políticos y jurídicos con competencia en este caso, así como a la sociedad en su conjunto, a reflexionar sobre las consecuencias de estos hechos ... y a detenerlos a tiempo, antes de que lleven al país a etapas de confrontación que a todos dañarían.

Esta postura es de la mayor importancia, pues en las decisiones adoptadas en los 18 estados, cuyos legisladores han estado guiados por la Iglesia católica, se ha argumentado que, desde un punto de vista científico, la persona es tal desde el momento de la concepción o la fecundación. Es decir, es esta Iglesia la que habla en nombre de la ciencia, pero no son los propios científicos los que piensan de esta manera. Se trata claramente de una usurpación.

El comunicado señala que, desde el punto de vista científico, la definición de la vida y de la persona que ha estado presente en las reformas de los estados, con el apoyo expreso de líderes religiosos, es simplista, arbitraria y poco informada. El documento señala: El efecto inmediato de dichas reformas consiste en penalizar el aborto, convirtiendo, contra toda lógica, en delincuentes a las mujeres que toman tal decisión por razones respetables y, en último caso, en uso de su legítimo derecho a decidir sobre cuestiones que atañen a su propio cuerpo y a su dignidad personal.

Es importante observar que quienes firman el comunicado de la AMC son y han sido representantes indiscutibles de la comunidad científica del país. Además de su actual presidenta, la doctora Rosaura Ruiz, suscriben estos planteamientos 16 ex presidentes de ese organismo: Francisco G. Bolívar Zapata, José Antonio de la Peña, René Drucker Colín, Jorge Flores Valdés, Mauricio Fortes Besprosvani, Carlos Gual Castro, Ismael Herrera Revilla, Juan Pedro Laclette San Román, Adolfo Martínez Palomo, Raúl Ondarza Vidaurreta, Octavio Paredes López, Antonio Peña Díaz, Daniel Reséndiz Núñez, Pablo Rudomín Zevnovaty, José Sarukhán Kermez y Guillermo Soberón Acevedo.

Todos ellos son grandes científicos mexicanos. Entre los firmantes se encuentran dos galardonados con el Premio Príncipe de Asturias: Bolívar Zapata y Rudomín; dos ex rectores de la UNAM: Sarukhán y Soberón, el último además, ex secretario de Salud; Martínez Palomo, quien preside nada menos que el Comité de Bioética de la UNESCO y actualmente encabeza el Consejo Consultivo de Ciencias de la Presidencia de la República; Laclette, actual coordinador del Foro Consultivo Científico y Tecnológico, y Reséndiz, ex director del Consejo Nacional de Ciencia y tecnología. Cinco de los firmantes son miembros de El Colegio Nacional, y más de la mitad han recibido el Premio Nacional de Ciencias.

El pronunciamiento es apabullante. Yo no sé en qué agujero se van a meter los representantes de la Iglesia católica que en México hablan en nombre de la ciencia. Los herederos de quienes en la Edad Media y el Renacimiento llevaron a la hoguera a los protocientíficos y obligaron a Galileo a retractarse de sus descubrimientos. Los que se apoyan ahora en la autoridad de médicos conservadores y en algunas maestras de embriología, a quienes no les queda ya más remedio que dar la cara abiertamente y reconocer que obedecen los lineamientos, no de la ciencia, sino de una potencia extranjera: el Vaticano.

La manifestación de la AMC es muy oportuna, pues además se produce en el momento en que la Suprema Corte de Justicia de la Nación decide si ejerce su capacidad de atracción sobre los recursos de amparo que han sido interpuestos por mujeres en algunos estados de la República en los que esta aberración se ha producido, como en el caso de Jalisco. Habrá que ver cómo reacciona la Corte, pues después de su histórica decisión en la que declaró constitucionales las reformas en el Distrito Federal que despenalizan el aborto, ha sufrido cambios en su composición.

Como sea, el pronunciamiento de los representantes de la comunidad científica de México constituye una pieza de enorme valor que difícilmente puede ser ignorada, pues deja en claro, de una vez por todas, cuál es la postura de la ciencia mexicana en torno a este debate.

El circo de la mariposa (1era. parte)

El circo de la mariposa (2da. parte)

lunes, 18 de enero de 2010


Como ciudadanas y ciudadanos de un Estado laico y en defensa de los derechos ganados en reconocimiento del Derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo, presentaremos la siguiente carta al Procurador General de la República que ponemos a su consideración para unir voces en la defensa de los derechos ganados.

Estimadas compañeras y compañeros, el documento final será éste, les solicitamos difundir entre sus contáctos y solicitar sus adhesiones online en la dirección


LIC. ARTURO CHÁVEZ CHÁVEZ
PROCURADOR GENERAL DE LA REPÚBLICA
P R E S E N T E

Quienes suscribimos, integrantes de la Sociedad Civil organizada y de frente a la urgente necesidad de hacer valer el estado de derecho que debe imperar en un Estado Laico y con un gobierno democrático, nos dirigimos a usted para manifestarle lo siguiente:

Como es del dominio público, el pasado 21 de diciembre del año próximo pasado, las y los legisladores que integran la V Legislatura de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, aprobaron diversas reformas al Código Civil y de Procedimientos Civiles, ambos para el Distrito Federal, publicadas en la Gaceta Oficial de ésta entidad el pasado 29 de diciembre de 2009, mismas que permiten el contrato civil del matrimonio, incluso entre personas del mismo sexo.

Dichas reformas forman parte de las líneas de acción contenidas en el Programa de Derechos Humanos del Distrito Federal, específicamente la marcada con la clave numérica 1983. El Programa mencionado fue, como también es del dominio público, elaborado con el concurso y consenso de Instituciones Académicas, Organizaciones de la Sociedad Civil, la Oficina en México del Alto Comisionado para los Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas, la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal, el Gobierno del Distrito Federal, el Tribunal Superior de Justicia del Distrito Federal y la Asamblea Legislativa del Distrito Federal.

La armonización legislativa mencionada en el párrafo que antecede, encuentra sustento también en el ámbito internacional, en virtud de los múltiples instrumentos internacionales firmados y ratificados por el Estado Mexicano, tales como: La Declaración Universal de los Derechos Humanos, la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre, la Convención sobre el consentimiento para el matrimonio de 1962, la Convención Americana sobre Derechos Humanos, la Segunda Declaración de la Organización de los Estados Americanos del 4 junio de 2009 sobre derechos humanos, orientación sexual e identidad de género, La Declaración de la ONU sobre orientación sexual e identidad de género del 19 de diciembre del 2008 que condena la violencia, el acoso, la discriminación, la exclusión, la estigmatización y el prejuicio basado en la orientación sexual y la identidad de género y los Principios de Yogyakarta, que constituyen recomendaciones para aplicar los estándares y legislación internacionales de derechos humanos a los asuntos de orientación sexual e identidad de género, entre otros. Tales Instrumentos de Derecho Internacional concluyen en el respeto a la diversidad, la igualdad entre las personas y rechazan cualquier tipo de discriminación.

La armonización legislativa mencionada en el párrafo que antecede, encuentra sustento también en el ámbito internacional, en virtud de los múltiples instrumentos internacionales firmados y ratificados por el Estado Mexicano, tales como: La Declaración Universal de los Derechos Humanos, la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre, la Convención sobre el consentimiento para el matrimonio de 1962, la Convención Americana sobre Derechos Humanos, la Organización de los Estados Americanos del 4 junio de 2009 respecto a derechos humanos por orientación sexual e identidad de género, la Declaración del 19 de diciembre del 2008 sobre orientación sexual e identidad de género de las Naciones Unidas que condena la violencia, el acoso, la discriminación, la exclusión, la estigmatización y el prejuicio basado en la orientación sexual y la identidad de género y los Principios de Yogyakarta, que constituyen un lineamiento para aplicar los estándares y legislación internacionales de derechos humanos a los asuntos de orientación sexual e identidad de género, entre otros. Tales Instrumentos de Derecho Internacional concluyen en el respeto a la diversidad, la igualdad entre las personas y rechazan cualquier tipo de discriminación.

En síntesis, el ánimo de las y los legisladores de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal que aprobaron las reformas mencionadas, no es sino avanzar en el respeto y reconocimiento de los Derechos Humanos y dotar de derechos plenos al sector LGBTTTI en la Ciudad de México, legislando, desde luego, de una manera responsable bajo el principio por persona que es el de ampliar los derechos de las y los ciudadanos y no restringirlos de los mismos. Además, estas reformas no vulneran, limitan o menoscaban derechos de terceros.

Resulta fundamental que ninguna institución discrimine a las personas con base en su orientación sexual; al aprobarse el reconocimiento jurídico del matrimonio entre personas del mismo sexo, se garantiza el derecho en igualdad y equidad efectiva de las y los ciudadanos en el libre desarrollo de su personalidad, la preservación de la libertad en lo que a las formas de convivencia se refiere, y la instauración de un marco de igualdad real en el disfrute de los derechos sin discriminación alguna por razón de sexo, preferencias o cualquier otra condición personal o social que consagra el marco legal vigente en nuestro país.

Aunado a lo anterior, estas reformas han encontrado simpatía en la opinión pública tanto local como nacional e incluso internacional, ya que todos y cada uno de las y los líderes de opinión serios han apoyado tales modificaciones legislativas, encontrado solo oposición por parte de los sectores más conservadores de la sociedad.

Por todo lo anterior, y en el entendido de la facultad legal que la Representación Social a su cargo tiene de interponer el recurso respectivo ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación cuando a su juicio exista una inconstitucionalidad respecto de la aprobación de alguna modificación al marco legal del Distrito Federal, consideramos, apelando a su responsabilidad como servidor público, que la interposición dela acción de inconstitucionalidad respecto de las reformas materia de la presente misiva, no solo resultarían infructuosas, sino que abonarían a crear un clima de encono y polarización entre la ciudadanía capitalina, además de considerarla innecesaria puesto que, como ya se ha mencionado, el permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo es el reconocimiento de derechos plenos hacia el sector LGBTTTI y no vulneran, limitan o menoscaban derechos de terceros, aunado a que no se contrapone, a nuestro juicio, a ninguna disposición específica contenida dentro de nuestra Carta Magna.

“ SOCIEDAD UNIDA POR EL DERECHO AL MATRIMONIO ENTRE PERSONAS DEL MISMO SEXO”

EL LLANTO DE HAITI

Por: Sergia Galván

A las compañeras feministas de América Latina y el Caribe:

Queridas amigas, regresé en la madrugada de hoy de Haití, todo lo que pueda contar es poco. El olor a muerte nubla la razón, los miles de cuerpos atrapados y llorando debajo de los escombros te hacen sentir una migaja, las personas parecen mirar a otro mundo, sus ojos parecen relámpagos que huyen del horror.

Las gentes son caminantes que van y vienen sin rumbo, deambulantes que cargan dolor y miseria, deambulantes que cargan sueños en ruinas. La gente camina, camina, camina.. es como si al caminar se liberaran de la tragedia.

Las calles están llenas de cadáveres en descomposició n, ayer en la tarde decidieron, enterrar a sus muertos en fosas comunes, es probable que pidiendo perdón a sus dioses, diosas y ancestros, decidieran sobrevivir al terremoto de los olores, y enterrar a los suyos en fosas comunes.

Las personas han construido improvisados campamentos en cada espacio que la tragedia haya dejado libre, en plazas parques, calles, solares vacíos, aun en las poquísimas estructuras que quedan levantadas, la gentes no entra a ellas , estar bajo algún techo genera temor, inseguridad, miedo, pues aun la tierra sigue danzando, reacomodando sus placas, cerrando su ciclo.
Todavía ayer no llegaba asistencia médica a los campamentos, y en las calles las personas intentaban curar sus heridas y alargar la muerte mediante lo único que tenían a mano: la espera. La deshidratació n marca la piel, pues su único techo es el sol, por suerte la lluvia ha contenido sus lágrimas y a la caída del sol las personas podían tirarse al suelo, arropados con su dolor.

Las caras lánguidas por el hambre y la sed, mermaban las energías y mostraban un cuadro de tranquila agonía. El lugar de reposo, es también el mismo lugar para hacer las necesidades fisiológicas.

Amigas, el llanto debajo de los escombros y el llanto por las heridas, por los golpes, por los muertos ,el llanto por la cuasi vida, es imposible borrarlo, es imposible dejar de escucharlo, hoy, en medio de reuniones he intentado poner oídos sordos a esos llantos, pero siguen ahí.
Decidí buscar a nuestras amigas, a Lise, a Colette, Ann Marie, a Miriam, a Nikette, a Susy, a Magui, a Olga y a otras, y fui a visitar sus oficinas, algunas estaban convertidas en polvo, otras semi destruidas y no encontré a ninguna. Una persona me informó que Ann Marie murió, lloré, lloré, lloré y seguí.

No solo las personas, también la infraestructura del Estado sucumbió: Palacio Presidencial, Ministerio de Economía y Finanzas, Ministerio de Educación, Ministerio de Salud, Ministerio Publico, Ministerio del Interior, Obras Publicas, Fuerzas Armadas, Edificio de Impuestos Internos, hospitales en fin, el Estado no existe.

La ayuda es lenta, porque no hay con quien coordinar, el aeropuerto no tiene torre de control, no tienen espacio para que lleguen más aviones, no hay luz para trabajar en la noche. Naciones Unidas abrió un puente aéreo, pero no es suficiente.

Las organizaciones de sociedad civil, constituimos una Comisión Binacional para intentar crear una plataforma en Haití que pueda ser receptora de la ayuda, estamos haciendo intentos por infundirles un poco de fuerza a las amigas y amigos que no partieron, para que estructuremos una coordinación, tomará un poco de tiempo, pero vamos a lograrlo, las Haitianas y Haitianos son de una fuerza especial y se van reponer.

Amigas, en este momento la solidaridad es el único aliciente, la solidaridad es la única fuerza que logrará contener el dolor y hacer que nuestras hermanas haitianas sientan emoción de mirar el futuro.

Un abrazo a todas
Sergia
Santo Domingo
15 de enero 2010

viernes, 15 de enero de 2010

Ya que el PAN va a hacer su encuesta homo/lesbo fóbica

Propongo mi propia encuesta ciudadana


1.- ¿Qué opina de los sacerdotes católicos que violan y acosan a los niños y niñas bajo su resguardo?
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2.- ¿Qué opina de que la Iglesia católica solapa y encubre a sus violadores?
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3.- ¿Cree usted que un niño o niña puede estar seguro en manos de sacerdotes católicos?

4.- ¿Qué opina del PAN y de su presidente que con una doble moral (ayudados por una gran parte del PRI), han coartado la libertad de la mujer para decidir sobre su propio cuerpo en varios Estados de la República, olvidándose del Estado Laico que debería de imperar en México gracias a Benito Juárez que separó a la iglesia del Estado quitándole sus privilegios?

5.- ¿Verdad que el aprobar los matrimonios entre personas adultas y maduras del mismo sexo pudiendo adoptar, no se compara con las atrocidades que hacen los que supuestamente estan a favor de lo "natural"?

miércoles, 13 de enero de 2010

El nuevo Estado laico

Por Sabina Berman
Proceso
Enero 2010

MÉXICO, D.F., 12 de enero.- 1. Para finales del siglo XIX México estaba al frente de la evolución cultural, con las naciones que habían separado a su Estado de la Iglesia. La Iglesia católica, protestante o islámica, según el país.
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Durante el siglo XX, México iría desarrollando las benéficas consecuencias de ese Estado laico.
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Una educación común para todos con la ciencia como norte, que fundaría una nueva identidad nacional. La no injerencia de los sacerdotes en la política y en el proyecto de salud pública. Y una libertad de cultos real.
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Tal fue el Estado laico que heredamos l@s mexican@s que hoy vivimos los inicios del siglo XXI.
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El nuevo Estado laico que avanza en Europa desde hace dos décadas, y que apenas los defeños empezamos a conocer los últimos tres años, nos es sin embargo intuible porque se deriva del cruce de dos ideales incorporados a nuestra cultura mexicana. El ideal de la democracia y el ideal de la libertad individual.
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Ampliación del ya conocido Estado laico, el nuevo Estado laico en efecto busca aterrizar en la vida diaria de los ciudadanos la libertad y se expresa en nuevas leyes que comprometen al Estado a proteger, e incluso a alentar, esa libertad.
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Estas son algunas de las libertades del nuevo Estado laico.
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1
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La libertad a no ser discriminado por el género, la raza o la preferencia sexual. La libertad de elegir el espaciamiento y número de hijos, lo que implica uso de medios anticonceptivos y abortivos. La libertad de que la reproducción pueda realizarse fuera del cuerpo de la madre biológica. La libertad para elegir el propio género sexual. La libertad para casarse con la persona que uno desee, sin importar su género. La libertad para morir como uno mejor pueda.
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En una frase, la libertad para vivir como cada uno mejor pueda y desee.
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2.
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No es casual: cada una de las libertades antes escritas han sido legalizadas o están en vías de legalizarse en la capital de la República; y cada una de ellas ha sido vetada o está en vías de ser vetada en el resto del país.
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No es casual: el PRD que gobierna el Distrito Federal y domina su Congreso, por fin se ha propuesto ejercer como una izquierda contemporánea y aterrizar el nuevo Estado laico en la capital de la República; y como reacción el PAN, que tras algunos escarceos con el liberalismo se ha redescubierto como el viejo súbdito de la Iglesia vaticana, se ha propuesto blindar la República al cambio.
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Y el PRI, heredero directo de los presidentes que en el siglo XX dieron contenidos reales al Estado laico, ha hecho algo muy torpe o muy despreciable, según se le mire con laxitud moral o con dureza. Se ha desheredado a sí mismo y ha elegido figurar en este cambio como mercenario: se ha unido por inciertos cálculos electorales a la reacción.
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Nada está escrito sobre el porvenir del nuevo Estado laico en México. Una parte de los priistas podría releer su acta fundacional, insubordinarse a su dirigencia y recapturar su vocación laica. Lo que impediría la intención del PAN de blindar la República a las nuevas leyes.
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O un ala del PAN podría cansarse de representar al siglo XIX en la contienda, lo que es improbable. No se vislumbra por el panismo ninguna filosofía que contraste con el poco agraciado papel.
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O un movimiento ciudadano y nacional, y posiblemente repleto de jóvenes, podría organizarse en pro de las nuevas libertades y podría crecer amplificado por los medios de comunicación, cambiando precisamente su valor electoral.
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Lo que sí es más adivinable es el futuro inmediato. Para los siguientes tres años la Ciudad de México será una isla. Una isla de libertades en el centro de un país de prohibiciones. Será el siglo XXI europeo en el centro del siglo XIX prejuarista.
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Será la isla a la que las mujeres que deseen interrumpir un embarazo accidental vengan a ser asistidas en hospitales públicos y gratuitos. Será la isla a la que l@s homosexuales enamorad@s vengan a casarse ante un juez civil y/o se enlisten en las agencias estatales para adoptar un hijo. Será el refugio para los enfermos terminales que quieran elegir un buen morir. Será el lugar para intentar fertilizaciones in vitro.
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A cada prohibición en los estados del país se añadirá otro atractivo de la capital.
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No está nada mal para la imagen de Marcelo Ebrard, jefe de Gobierno capitalino. Ha demostrado que puede conducir a la izquierda mexicana, del autoritarismo anticuado a la modernidad democrática. Y está mostrando, en la maqueta de la Ciudad de México, lo que pasaría si un gobierno sin terror a la libertad individual gobernara al país.
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Josefina Reyes, Luchadora Social


El 09 de enero a las 12:49

En Ciudad Juarez cada vez más se incrementan los crímenes de hombres y mujeres. Vivimos entre el miedo y la impotencia. El pasado domingo 3 de enero asesinaron a Josefina Reyes, una luchadora social a quien después de secuestrale a uno de sus hijos y posteriormente asesinarle al otro, protestó públicamente y se puso en huelga de hambre para exigir investigación y la salida del Ejército de esta ciudad, ahora se piensa que el propio ejército la ejecutó ya que recibio varias amenazas. Con estos hechos pueden ustedes tener idea del riesgo en que vivimos.
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También a Leobardo Alvarado, conocido luchador social que ha exigido el retiro de las fuerzas armadas y denunciado los abusos de los soldados, una semana atras el ejército secuestró a tres miembros de su familia sin que hasta ahora se sepa nada de su paradero.
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El exterminio esta declarado para quienes hacemos protesta y defendemos los derechos humanos.
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Así están las cosas. Les envió todo mi cariño y esta nota sobre la protesta.
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Protesta fuera de la PGR Denunciando el asesinato de la compañera Josefina Reyes By griterio on Enero 7, 2010
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Este jueves 7 de enero se dieron cita diferentes organizaciones y personas a titulo personal fuera de la PGR, para protestar por el asesinato de la activista Josefina Reyes, habitante del Valle de Juárez.
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Josefina Reyes quien en vida fue una de las primeras mujeres que denunciaron los abusos de violencia contra las mujeres , y que de igual manera also su voz para denunciar la militarización y la gran impunidad que se vive en Ciudad Juárez fue asesinada el pasado 3 de enero, despues de haber recibido varias amenazas de muerte del ejercito, por luchar en la defensa a los derechos Humanos.
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Es por eso que activistas de la localidad se reunieron fuera de la PGR, para repudiar las politicas militaristas del gobierno de Calderon, haciendo responsable al estado por la muerte y destrucción de los y las juarenses.

Con pintas que decian: “Que renuncien Chavez Chavez y Calderón por asesinos” , “dignidad”, “Justicia” “respeto” entre otras , así como volanteo, mantas y al grito de “Juárez, Juárez no es cuartel Fuera ejercito de él” fue que las personas manifestaron su indignación, sin embargo no solo fueron l@s manifestantes l@s que acudieron a la cita, si no que al interior de las instalaciones de la PGR de manera amenazadora, se encontraban policías federales fuertemente armados que solo veían la rabia y la impotencia de quienes día a día vivimos el abuso del ejercito y de la policía federal maniobrado por un gobierno que se rige por el odio, la codicia y de olvido para el pueblo.
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Como recuerdo a la compañera caída el sábado 9 de enero a las 8 am, se realizaró una caravana vehicular al panteón de Guadalupe, para dejar una ofrenda floral en su tumba.

No olvidemos que manifestarse contra el estado de sitio que se vive en esta ciudad no termina con una sola manifestación.¡Ni una, ni uno más!¡Fuera militares de las calles!¡Juarez, Juarez no es cuartel , fuera ejercito de él!
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Llamado urgente a TODAS las personas y grupos LGBTTTI:

Ciudad de México a 11 de enero de 2010

Ante los ataques de las iglesias y la derecha (con la complicidad del gobierno federal) se hace un llamado urgente para realizar acciones conjuntas y defender los derechos de la diversidad sexual y de género, de las mujeres, así como la laicidad del Estado; dejando de lado las diferencias pasadas que hemos tenido.

Se convoca a una reunión el martes 19 de enero de 2010, a las 4:30pm en las instalaciones de la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal, ubicada en Av. Universidad # 1449, colonia Florida, delegación Álvaro Obregón (enfrente de la estación del metro Viveros).

Se propone la siguiente orden del día:

1. Bienvenida y presentación breve de personas y grupos
2. Análisis de la situación: ataque de las iglesias y la derecha a las personas LGBTTTI.
3. Plan de acción conjunto.

Atentamente

Red Orgullo:
AMFESS
Amos y Esclavos
CIDHOM
Colectivo Universitario UDIVERSIDAD
EON Integración Transgenérica
Grupo Opción Bisexual
Ikatiani
La Madrigera
Musas de Metal Grupo de Mujeres Gay AC

viernes, 8 de enero de 2010

Diplomado Género y Comunicación a celebrarse en La Habana del 3 al 11 de febrero de 2010


La Cátedra de Género y Comunicación Mirta Aguirre del Instituto Internacional de Periodismo “José Martí” de la Unión de Periodistas de Cuba, convoca a las interesadas e interesados al Diplomado Género y Comunicación a celebrarse en La Habana del 3 al 11 de febrero de 2010.

Objetivo General

Incorporar en comunicadores y comunicadoras la perspectiva de género en el análisis de la realidad social para enfrentar las situaciones de su quehacer profesional.

Objetivos específicos

• Identificar los procesos comunicacionales a través de los cuales se diseñan productos comunicativos discriminatorios y excluyentes.

• Brindar las posibilidades que como herramienta teórico práctica ofrece el enfoque de género para elaborar productos comunicativos no sexistas y que potencien la equidad de género.

• Desarrollar y aplicar estrategias comunicacionales que posibiliten la transformación de las relaciones estereotipadas entre hombres y mujeres.

• Incorporar la categoría género en la investigación de los procesos comunicacionales.


Contenidos básicos:

• Actualidad del debate de género y sus definiciones conceptuales.
• Feminismo: tendencias más significativas
• Estudios de Masculinidad
• Metodología de la investigación con enfoque de género
• El género como categoría comunicológica
• Género y nuevas tecnologías de la información y las comunicaciones
• Productos comunicativos con perspectiva de género.


Conferencias:

• Violencia contra la mujer. Intra familiar y doméstica.
• Características del proceso cubano de igualdad de derecho y oportunidades.
• La familia como sujeto del proceso migratorio: mujeres y hombres en el contexto de la vida cotidiana.
• Salud, sexualidad y medios de comunicación.


Talleres

• Análisis y deconstrucción de productos comunicativos sexistas.

Requisitos

En virtud del espacio que dedicaremos a socializar y compartir experiencias estimaríamos mucho los aportes que enriquezcan la actividad docente.

Para extender la certificación del diplomado se requiere la titulación de nivel superior, pero no exigimos especificidades en cuanto a experiencias previas.


Profesores

El claustro de profesores estará integrado por especialistas, investigador@s, académic@s de las más importantes instituciones cubanas que abordan el tema: La Universidad de La Habana, la Federación de Mujeres Cubanas, la Unión de Periodistas de Cuba.

Matrículas

Las y los aspirantes deberán enviar su solicitud al Instituto Internacional de Periodismo
“José Martí” dirigida a: Ileana González López, docencia@prensaip.co.cu o, adjuntando currículo vitae y su certificado de graduad@ universitari@, del cual también pueden presentar fotocopia.

La fecha límite para aceptar solicitudes de matricula será el 10 de enero. Se extenderá carta de aceptación a tod@s los diplomantes que la requieran.

El curso tiene un costo de 400 pesos convertibles cubanos que cubren además del programa, hospedaje por 10 noches (a partir del 2 de febrero), en habitaciones compartidas en la residencia ”El Costillar de Rocinante”, alimentación y transportación de ida y vuelta al aeropuerto de la Ciudad de La Habana.

(El cambio: 1 dólar igual a 0.80 pesos convertibles cubanos, o CUC)

Se trata de un monto mínimo para cubrir los gastos necesarios, ya que el interés principal de nuestra institución es contribuir a la superación y el intercambio profesional, sin fines de lucro.

No está incluido el impuesto de salida en el aeropuerto, ni los servicios de comunicación.

Las noches adicionales tendrán un costo de 30 pesos convertibles cubanos, incluyendo desayuno y cena.

La forma de pago será en efectivo, a su arribo y en pesos convertibles cubanos que podrá adquirir en las casas de cambio del aeropuerto o cercanas a la residencia.

La matrícula será de hasta 30 alumn@s.

El Instituto Internacional de Periodismo "José Martí" y su residencia están ubicados en la céntrica zona del Vedado, en la Avenida de los Presidentes Número 503, entre 21 y 23.

Teléfonos: 832-05-66 y 832-05-67

La "disculpa" de Arce

Desplante de homofóbia del "comunicador" y déspota de Arce



Si, tuve la afortunada coincidencia de ver en la mañana ese programa, casualmente cuando comenzó a atacarnos e intentar yo llamar al canal, los teléfonos estaban bloqueados.

Y digo afortunada coincidencia ya que pude constatar que los medios de comunicación son los primeros en atacarnos através de personajes que no tienen la mínima noción de cultura y educación.

Este personaje en especial, Arce, de manera déspota y por demás homofobica, se expreso con saña, burla y de manera intolerante.

Mostrando la misma intolerancia hacia su invitada, la sexóloga Elsy reyes, que estaba dando sus planteamientos y él la intimidaba y sin derecho a replica.

Al mismo tiempo comprobé que todos los demás que estaban sentados en esa mesa, ninguno se atrevió a contradecir al "jefe" creando un ambiente de despotismo total.

Lo menos y digo lo menos que tendría que comenzar a hacer es dar una disculpa pública en el mismo espacio donde generó este acto de homofobia.

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Creo firmemente que este acto fue premeditado por parte de Arce; despues de este suceso salió una nota en ese mismo espacio sobre la visita de Peña Nieto al Vaticano, mostrando a la abnegada novia del Peña infundada de negro con un velo y él, dueño y señor de la situación.